专栏|美约风谈中国传统美学范畴“沉郁”对设计美学的影响
悠悠苍天，此何人哉？
彼黍离离，彼稷之实。
行迈靡靡，中心如噎。
知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
悠悠苍天，此何人哉？
美约风的设计美学之道讲求“和合”之美，美的概念不仅仅局限于艺术，更是包含了人生与环境。
关注人生，是中国古代美学的重要特点。艺术审美，为的就是成就人生。强烈的修身济世情怀是中国美学史的重要品格。
美约风在美学设计中，一直所秉承的，不光为美而美，更为了人生而美，设计中融入人文关怀的人生底蕴，融入生活本质的哲理思考。这正符合中国传统美学“沉郁”的美学思想精髓。
沉郁的文化内涵
“沉郁”体现了以儒家文化为内涵，以杜甫为代表的审美意向的大风格。“沉郁”的文化内涵，就是儒家的“仁”，“大爱至仁"，沉郁是对人世沧桑的深刻体验和对人生疾苦的深厚同情。
”夫人心不能无所感，有感不能无所寄，寄托不厚，感人不深；厚而不郁，感其所感，不能感其所不感。“沉郁具有一种深厚的“运化”之美，化阴郁的天下之忧为醇厚的天下至仁。这种大爱精神的美学底蕴是美约风所追求的。设计以人为本，以美为纲，以爱为魂的醇美沉郁空间。
沉郁的审美特征
1.醇美
醇美是对人和天地万物的同情、关切、爱所引起的，由此情感升华为温厚和平的醇美的意象。由此对整个人世沧桑有一种哲理性的感受。
▶ 试举一例
登高 杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
2.悲悯
悲悯是对于人的有限性和人的存在性有深刻的体验。沉郁的美感需要有一种审美的”穿透力“和”洞察力“。
▶ 试举一例
菩萨蛮 .李白
平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。
暝色入高楼,有人楼上愁。
玉阶空伫立,宿鸟归飞急。
何处是归程?长亭更短亭。
沉郁是一种对人生深沉厚重的情感表达，升华达到醇美的境界，同时弥漫着一种人生、历史的厚重感和苍茫感。如果不是有至深的仁心，如果不是对人生至深的爱，如果对于人生和历史没有至深的体验，是不可能达到这种境界的。
美约风的设计审美从”飘逸“的自然之情出发，逐步走入”沉郁“的社会人文关怀。在美的锻造中，精神超越性的作用凸显了。美约风的设计之美，是一个生动灵透的生命之境，寓真含善的审美意境。美约风，为美而生，沉郁醇美。
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