说说中堂家具中的“礼文化”，缅甸花梨中堂看看华行
中堂家具，一般由四仙桌或八仙桌、扶手椅或太师椅成对，再加上长条案和花架等组合而来的家具。在传统的家具中，这也是仅有的一套组合式家具。
中堂家具是传统家具中较为独特的，并且作为会客厅中重要的一套家具，它体现了传统的中式礼仪。
谈到中堂家具，我们首先不得不提的是中堂。
中堂之说起于唐，因唐、宋两代置政事堂于中书省内，为宰相处理政务之处，中堂因宰相在中书省内办公而得名，后随称宰相为中堂。
宰相办公的地方，自然是位置显赫，发展到后来，中堂变成了厅堂中地位最为尊贵的位置。
在传统的家具布局中，厅堂布局最为讲究，最为严格。
中堂的功能一般分为会客、行礼仪和佛堂三类。
有别于书房的私密和封闭，堂屋是主人会客，家族行礼仪的重要且唯一的场所，会客和行礼仪讲究的是主宾、尊卑、上下、长幼关系，这种关系严谨地传达着中国人“孝悌忠义”的伦理观。
中堂家具根据堂屋的用途，功能自然有所侧重。
依照传统习惯，扶手椅或太师椅的座序以右主、左宾或左为上、右为下为序；无论长辈还是僚幕皆宜“序”来入座，这叫坐有坐“相”，这个相，既是形式，又是内涵。
这里值得一提的是，即使是家族中位尊的主人，不行仪式之时，平时也只在右边落座，一是表示谦恭，二是虚位以待；因此，中堂的座椅不经常同时使用。
当堂屋兼做佛堂时，则翘头案正中设佛龛，或设置福禄寿三星，或供奉已故亲人牌位，案上配置香炉、蜡扦、花筒等五供，用于祈福和感念。
中堂家具是古代世家大族必备的家具，许多影视剧中都有中堂的影子。其实，红木家具不仅是有实用功能，它也是“礼”的体现。
下面给大家介绍
华行红木的中堂家具
《缅甸花梨中堂G01款》
华行红木缅甸花梨中堂G01款，用料考究，以缅甸花梨为材，所选木材纹理华美细腻，尤以木色之美，极得中国人的喜爱，四具一堂，更是设计巧妙，整体庄重严谨，简洁大方，观感极为严谨。
南官帽椅，是明式家具的代表作之一，以扶手和搭脑不出头而向下弯扣其直交的枨子为特征。看似朴素的作品，其实极为考究，生动灵巧，变化莫测。
此对官帽椅正是经典之作，团方巩固，简洁空灵,线条饱满，型制开张，是不可多得的精品。
椅子下大上小，四根柱脚逐渐向上收拢，形成梯形立方，以增强椅子的稳固感，券口牙条的曲线与柱脚直线形成内柔外刚的动静对比，前后左右牙条杠出的“开光”和扶手靠背划分的长短漏空视觉变幻，以及背板的镂空形成的优美化，造型端庄婉丽、灵动活泼。
方桌形态端庄，造型简练，无过多的雕琢装饰，却通过部件的形态和组合展示出了匠心和美感，给人感觉平和亲切又不失大气稳重。
一方天地，承载了我们对家的回忆，承载了许多家庭的一次次团圆。
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